EDUCAÇÃO E ÉTICA
Jaci E.S.Nunes
Prof. James Fidélis Tomelin
Norberto Siegel
Centro Universitário Leonardo da Vinci- UNIASSELVI
Curso Normal Superior (NDF-0081) Filosofia Geral E da Educação
11/09/07
RESUMO
A
essência da ética é definir os traços essenciais ou a essência do comportamento
moral, à diferença de outras formas de comportamento humano, como a religião, a
política, o direito, a atividade científica, a arte, o trato social, etc.
O valor da ética como teoria está naquilo que explica, e
não no fato de recomendar ou prescrever com vistas à ação em situações
concretas.
Palavras-chaves: Ética;
Moral; Social.
1 INTRODUÇÃO
Todo individuo sabe que é preciso seguir certas
regras de convivência para viver em sociedade. Desde o nascimento, os valores
sociais são ensinados ao ser humano para que este tenha uma vida boa e feliz.
Estas regras e valores relacionam a moral, a qual é definida como um conjunto
de regras, princípios e valores que orientem o comportamento dos indivíduos nas
diversas sociedades. Como essas regras e esses valores variam de acordo com a
sociedade e o grupo no qual está inserido, faze-se necessária uma reflexão
critica sobre a moral. A esta reflexão chamamos de ética. Como
doutrina filosófica, a ética é essencialmente especulativa e, a não se quanto
ao seu método analítico, jamais será normativa, característica esta, exclusiva
do seu objeto de estudo, a moral. Portanto, a ética mostra o que era moralmente
aceito na Grécia antiga possibilitando uma comparação com o que é moralmente
aceito hoje, indicando através da comparação, mudanças no comportamento humano
e nas regras sociais e suas conseqüências, podendo daí, detectar problemas ou
indicar caminhos. Além de tudo ser ético é fazer algo que te beneficie e, no
mínimo, não prejudique o outro.
A
origem da palavra ética vem do grego “ethos”, que quer dizer o modo de ser, o
caráter. Os romanos traduziram o “ethos” grego, para o latim “mos” (ou no
plural mores), que quer dizer costume, de onde vem a palavra moral. Tanto
“ethos” (caráter) como “mos” (costume) indicam um tipo de comportamento propriamente
humano que não é natural, pois o homem não nasce com a ética como se fosse um
instinto, mas é adquirido ou conquistado por hábito, portanto, ética e moral,
pela própria etimologia, diz respeito a uma realidade humana que é construída
histórica e socialmente a partir das relações coletivas dos seres humanos nas
sociedades onde nascem e vivem.
2 ÉTICA NA ESCOLA
A temática da ética e da moralidade
humana e de construção de valores pessoais socialmente justificados não tem
sido muito valorizada em nossa sociedade e até mesmo na estrutura de nossas
escolas. De maneira indireta, consciente ou inconsciente, as escolas trabalham
valores com seus alunos e alunas, mas isso vem sendo feito de forma
desarticulada, e principiante, de fato, com base nos valores de cada grupo ou
de cada professor. Isso se torna problemático, já que os valores de um
determinado grupo ou de um determinado indivíduo podem não estar de acordo com
os interesses gerais da sociedade.
A escola como espaço público deve ser um local para
todos poderem expor as suas razões, isto é, suas opiniões e concepções, de
forma consciente e responsável, aceitando as razões dos outros membros. E estas
razões expostas, devem ser escolhidas as melhores razões pelo grupo, o que
possibilita que se chegue a um consenso ético-político, o que não representa
alcançar a unanimidade, mas, sim, alcançar um entendimento dialógico sobre os
princípios fundamentais que devem reger a convivência grupal que nos conduz a
uma visão de sociedade que não é apenas a soma de todas as vontades
individuais, mas, sim, que está junta na vontade coletiva para a realização do
bem comum. Contribuindo para que os indivíduos tronem-se autônomo,
intelectualmente e moralmente, isto é, que saibam resolver desafios através do
pensamento racional e assumam seu dever para com os outros homens em sociedade.
“Se
soubéssemos compreender antes de condenar, estaríamos no caminho da humanização
das relações humanas” (MORIM, 2000). A equipe
educacional junto aos pais e toda sociedade devem estabelecer como inevitável a
defesa dos direitos humanos e do estatuto da criança e do adolescente (ECA),
defendendo os princípios da vida, liberdade, igualdade de oportunidades e
diferenças. Também
podemos formar um
cidadão em uma sociedade tendo o acesso e domínio dos atuais meios de
informação e comunicação disponíveis, como computador, televisão, vídeo, DVD,
jornais, revistas, livros, Internet. Tendo possibilidade de formar um indivíduo
autônomo e capacitá-lo na utilização e na busca da informação, pois ele deve
ter acesso e saber utilizar estas ferramentas cotidianas para melhor construção
de seu pensamento.
3 CONCLUSÃO
A ética está presente em
todas as raças, ela é um conjunto de regras, princípios ou maneira de
pensar e expressar. Ser Ético nada mais é do que agir direito, proceder
bem, sem prejudicar os outros, é estar tranqüilo com a consciência
pessoal. É cumprir com os valores da sociedade em que vive, é tudo que envolve
integridade, é ser honesto em qualquer situação, é ter coragem para assumir
seus erros e decisões, ser tolerante e flexível, é ser humilde.
Através de instituições de ensino podemos
dar bases para a adaptação na sociedade atual, dando-se assim a ética na
educação e consistindo nesse objetivo de formação de um indivíduo consciente de
seus deveres e direitos dentro de uma sociedade. Incluindo a ética de
forma pensada e profissionalizada para que todos tenham uma boa formação ao
todo, tanto quanto educando a educador e membros da instituição docente. Sempre
buscando e desfrutando de todo material possível que lhe possa obter, assim
podendo partir de qualquer gênero educacional, formando cidadãos participativos
e conscientes. E
nós educadores podemos sim mostrar ética praticando a moral com nossos alunos
começando a dar o exemplo de boa conduta como: honestidade, respeito e
prudência, passando a eles o conhecimento de que ter ética é ter um grande
respeito a tudo e a todos sabendo que meu espaço acaba quando começa o espaço
do outro e que minha opinião é valida se eu souber dar validade a opinião do
próximo.
4 REFERÊNCIAS
MORIN. Os sete saberes necessários a educação. São Paulo, 2000.
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